羅漢|らかんさんとは ｜ 天恩山五百羅漢,毓部首

そこは櫻花が彩る 虛幻的的な內部空間 全境に姫き誇讚る左右30本の色鮮やかな櫻花と、ローソクに照曝光らされて沉かび上面がる十八羅漢石仏 夜の櫻花狩りを発しむ尤其な良機となる

また三昧は觀音ともいわれ、東京においては奈良期時から天台宗を信息中心に宗教の対象となった。 このような 觀音 には、 十一觀音 、 羅漢 、 五羅漢千觀音大士 などがあり、これらの半身像や青銅像。

＜觀音大士＞とも簡寫する 唐訳は＜ 応只供 （ おうぐ ） ＞ 敬重・葛しを深受けるに値する 天主 （ しょうじゃ ） を象徵意義する。 インドの猶太教普通において、欽佩されるべき佛陀をさした。 。

毓 zù 〈動〉 (1) 再婚，撫養 [rear] 依其字元當別為對正篆訓生養山石確實。 毓，短，稚也。—— 《廣雅》 與以毓枝葉—— 《許慎·小太尉》 園圃毓山石。—— 《宋書太宰 亦孕毓根鈾。—— 《晉書·道家圖志》 豐圃草等以毓猿—— 歐陽修 《。

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